LA SAGGEZZA

La saggezza è, senza dubbio, forse la più bella e trascendente di tutte le virtù che un qualsiasi laico può possedere e, a maggior ragione, quando si tratta di un fratello massone, addirittura superiore ad altre grandi virtù e qualità, come l’umiltà , distacco, costanza, tolleranza, sincerità, intelligenza o addirittura compassione. «Mi riferisco alla sapienza, perché è ciò che più somiglia o è proiettato verso la perfezione, ovvero all’armonia e alla pace che il comportamento umano può rivendicare, in una certa misura, in ognuna delle sue dimensioni. Chi la possiede è un vero maestro e un leader nel senso ampio del termine e del concetto»

In realtà, la saggezza non è altro che la manifestazione oggettiva e concreta che materializza attraverso atteggiamenti, stile di vita una particolare qualità o una il volto degli eventi quotidiani, e coinvolge direttamente chi o chi si comporta in un certo modo e anche diverso, rispetto al comune denominatore delle persone.

«Allora è saggio chi riesce a padroneggiare la conoscenza delle leggi naturali e spirituali. È sapere tante cose, ma è anche avere senso, giudizio, discrezione, moderazione, discrezione, temperanza, prudenza e, soprattutto, grande apprezzamento e stima per gli altri. Parlo di avere il peso necessario per sapersi comportare secondo leggi naturali, universali, esistenziali, filosofiche e spirituali.

Pertanto, la saggezza non è altro che dare alla vita e al nostro comportamento individuale, di gruppo o collettivo la necessaria simmetria per poter apprezzare e comprendere ciò che sta accadendo nel nostro ambiente, come ognuno di noi si comporta e come dobbiamo interpretarlo di fronte delle vicissitudini e dei drammi della vita. Ed è che la simmetria non è estranea alle nostre vite, né a tutto ciò che ci circonda o accade nel nostro ambiente personale e intimo, a causa del fatto che l’ordine e il caos, il bene e il male, l’egoismo e la dedizione, l’amore e l’odio, la superiorità e l’inferiorità, la vanità e l’umiltà, l’ambizione o la moderazione sono fattori trascendentali, ognuno di loro lotta sempre, dentro di noi, per avere una maggiore presenza e preponderanza nelle nostre menti e in ciascuno dei nostri atteggiamenti,

La saggezza è pensare, parlare, sentire e agire in armonia con il bene degli altri, anche quando possiamo sentire che le nostre decisioni possono apparire incomprensibili o non concordare con gli altri.

In questo senso, la saggezza non è necessariamente l’accumulazione costante e permanente di conoscenze e informazioni di ogni tipo, come se essere saggio fosse, in termini meschini, sapere più degli altri, o sapere cose che gli altri non sanno. La saggezza non è altro che umiltà e moderazione e, soprattutto, lottare costantemente con il nostro potente ego, che appare nascosto, che ci allontana dalla realtà, ci rende egocentrici, ci rende ciechi per non vedere ciò che accade nel nostro ambiente , e infine, ci illude di essere i più importanti di tutti e che tutto ruoti intorno a noi, come se fossimo gli unici a vivere e sentire; che siamo al di sopra di tutti e che tutti vivono intorno a noi come se ognuno di noi fosse il centro del proprio universo.

La saggezza è la capacità sviluppata attraverso l’esperienza, l’illuminazione e la riflessione per discernere la verità e l’esercizio del buon giudizio, ed è spesso concettualizzata come ulteriore sviluppo del buon senso. La maggior parte degli psicologi e degli psicoanalisti si riferisce alla saggezza come a un concetto diverso dalle capacità cognitive, misurate attraverso test di intelligenza. Nemmeno la saggezza può essere insegnata, ma si sviluppa principalmente attraverso l’esperienza, e in pratica è associata alla virtù della prudenza. In questo modo è associato a persone che conducono una lunga vita. Così la saggezza viene considerata, sia dalla cultura, sia dalla filosofia (deriva infatti da “filo”, che è amico o cercatore, e “sophia”, che in greco è sapienza) e dalla religione come una virtù,

O meglio in parole povere: la saggezza è la capacità superiore di consegnare le conoscenze e le esperienze acquisite durante la nostra vita, alla persona o alle persone che vivono in questo mondo con noi, al momento giusto, al momento giusto. .

La Sapienza è uno strumento di cui ogni iniziato ha bisogno per costruire Templi alla Virtù Ricordiamoci che un tempio non è solo il punto geometrico in cui ci troviamo attualmente, ma un tempio è il nostro stesso corpo.

Quindi, un Tempio della Virtù è un luogo dove si può lavorare per la ricerca del miglioramento integrale degli uomini, la ricerca della verità e la lotta contro l’ignoranza.

E per costruire questi Templi alla Virtù, è necessario che la saggezza guidi le nostre azioni, che la forza ci aiuti a sostenerci nei momenti di difficili prove e ad andare avanti, e che la Bellezza adorni la nostra vita e la nostra anima.