Ego e identità: chi sono veramente?

Non è male avere l’ego, l’ego non è intrinsecamente pericoloso, anzi, in larga misura abbiamo bisogno dell’ego per sopravvivere e funzionare nella società.

Viviamo gran parte della nostra vita difendendo un’identità: un nome, una storia, un’immagine che mostriamo al mondo.

Ma cosa c’è dietro l’ego?

Cosa rimane quando il riconoscimento, i successi o persino le etichette scompaiono?

Questa è una delle domande più antiche e impegnative della filosofia: chi sono io, nel profondo?

L’ego non è cattivo di per sé.

È uno strumento: ci dà struttura, direzione e senso di appartenenza.

Ma quando lo confondiamo con il nostro essere essenziale, iniziamo a vivere prigionieri del suo bisogno di controllo, approvazione e sicurezza.

Diventiamo schiavi di una maschera che crediamo di essere, e soffriamo quando quella maschera vacilla.

Le tradizioni orientali, come il buddismo, ci invitano ad osservare “io” dalla coscienza.

Scoprono che il vero essere non ha bisogno di difendersi né di affermarsi: semplicemente lo è.

Mentre l’Occidente si chiede “chi sono? ”,

l’Oriente risponde “Io sono colui che osserva. ” Desidentificarsi dall’ego non è sparire, ma svegliarsi.

È ricordare che non siamo solo ciò che pensiamo o proviamo, ma ciò che può guardare questi pensieri ed emozioni con pace.